How can we stay devotionally enthusiastic amidst financial difficulties – Hindi?

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Lecture Summary

• प्राथमिकता की पहचान: धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष हमारे जीवन का हिस्सा हैं। परंतु जिस तरह शरीर को जीवित रखने के लिए साँस ज़रूरी है, ठीक उसी प्रकार आत्मा के लिए भगवान की भक्ति सबसे अधिक आवश्यक है।
• डूबते व्यक्ति का सटीक उदाहरण: यदि सागर में कोई कीमती वस्तु गिर जाए, तो उसे बचाने के लिए अपनी जान (साँस) दांव पर नहीं लगानी चाहिए। इसी प्रकार, भौतिक धन की हानि होने पर उसे पाने की ज़िद में अपनी आध्यात्मिक शांति और भगवान से जुड़ाव को नष्ट नहीं करना चाहिए।
• वास्तविक आश्रय केवल भगवान हैं: “त्वमेव माता च पिता त्वमेव…” श्लोक यह स्पष्ट करता है कि संसार में माता-पिता, मित्र, ज्ञान और धन हमें जो भी आश्रय या सुरक्षा देते हैं, उन सभी का मूल स्रोत केवल भगवान ही हैं। धन को भगवान से स्वतंत्र या अलग नहीं मानना चाहिए।
• सच्चे भक्त और भौतिकवादी में अंतर: एक भौतिकवादी व्यक्ति अपनी सांसारिक इच्छाओं को पहले रखता है और भगवान को दूसरे स्थान पर; जबकि एक सच्चा भक्त समस्याओं के आने पर सबसे पहले भगवान की शरण में जाता है। ईश्वर का आश्रय लेने से मन शांत होता है, जिसके बाद वह अपनी आर्थिक या व्यावहारिक समस्याओं का सही हल निकाल पाता है।
• समस्याओं का सही दृष्टिकोण: कठिनाइयों के समय उग्र प्रतिक्रिया देकर उन्हें और बड़ा बनाने के बजाय, यह समझना चाहिए कि भगवान ही लक्ष्मी (धन) के स्रोत हैं। ईश्वर पर विश्वास रखकर ही हम भौतिक चुनौतियों का शांतिपूर्ण तरीके से सामना कर सकते हैं।

Full Transcription

व्यक्तिगत क्षमता और जीवन का आयोजन

हम अच्छा करते हैं, फिर भी हमारे जीवन में समस्याएं आती हैं। जब कोई मूल्यवान, महत्वपूर्ण चीज़ हमसे दूर हो जाती है या उस पर खतरा आता है, तो वो चीज़ और उसका मूल्यवान लक्ष्य जो उसके बारे में बन जाता है, और सेवा वैसी नहीं रहती है, तो हम सेवा कैसे बरकरार रख सकते हैं? हम सबको हमारी जो व्यक्तिगत रूप से कमियां हैं और शक्तियां हैं, उन दोनों को समझना है और उसके अनुसार हमें अपने जीवन को व्यवस्थित करना है।

चार पुरुषार्थ और उनकी ज़िम्मेदारी

तो जो लक्ष्य है, वह बहुत महत्वपूर्ण है। जो चार पुरुषार्थ हैं— धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष। ये पुरुषार्थ रहते हैं, तो इसका मतलब यह है कि इनको संभाल कर रखना है और इसके बारे में ध्यान पूर्वक ज़िम्मेदारी से कार्य करना है। यहाँ भी हमारी ज़िम्मेदारी में एक यह है।

तो समस्याएं कब आती हैं? धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष— ये चारों वस्तुएं हमें भगवान के करीब ले जाने के लिए हैं। धर्म में बहुत रीति-रिवाज हैं, वे क्यों हैं? वो भी इसलिए हैं कि हम भगवान के करीब आएं। अर्थ भी इसलिए है कि इससे हम जीवन जीते हैं।

भौतिक हानि बनाम आध्यात्मिक हानि: एक उदाहरण

जब हमारी आर्थिक स्थिति खराब हो रही है, या उसमें थोड़ी गिरावट आ रही है, तो उस समय क्या होता है? एक महत्वपूर्ण ज़रूरत कम हो रही है। तो यह सत्य है कि व्यक्ति की महत्वपूर्ण ज़रूरत कम हो रही है, पर इसका मतलब यह नहीं है कि उसी में हमारे जीवन का सर्वनाश हो रहा है या अंत हो रहा है।

मान लीजिए, कोई व्यक्ति जहाज़ में जा रहा है और उसके पास उसकी कोई बहुत प्रिय चीज़ है। कोई छोटा बच्चा है, कोई खिलौना है, या उसके पास कोई मेमेंटो (memento) या यादगार चीज़ है जो किसी प्रिय व्यक्ति ने दी है। अचानक वो चीज़ उसके हाथ से गिर जाती है और सागर में डूबने लगती है।

अगर उस व्यक्ति को तैरना नहीं आता है और वो पीछे कूद जाता है, क्योंकि उसको लगता है कि “यह ज़रूरी है, मुझे यह चाहिए।” पर वो उसे प्राप्त करने के लिए क्या कर रहा है? वो अगर उसे पाने के लिए जाता है और उसको तैरना नहीं आता, तो वो डूब जाएगा और उसकी सांस चली जाएगी। उसकी जो सांस है, वो उस चीज़ से भी ज़्यादा ज़रूरी है। अच्छी परिस्थिति तो यह है कि वो सांस भी ले रहा हो और उसके हाथ में वो चीज़ भी हो। पर अगर दोनों में से एक को चुनना है, तो फिर उसको अपनी सांस को चुनना होता है। वो सांस अगर रुक जाएगी, सांस ही नहीं ले पाएगा, तो बाकी किसी चीज़ का क्या फायदा?

आत्मा के लिए भक्ति का महत्व

उसी तरह से वास्तव में जो आत्मा है, जैसे शरीर के लिए सांस ज़रूरी है, वैसे ही आत्मा के लिए भक्ति ज़रूरी है। जब हम भक्ति से दूर हो जाते हैं, तो जैसे सांस न मिलने पर व्यक्ति तड़पने लगता है, वैसे ही भगवान से दूर होने पर आत्मा तड़पने लगती है।

मान लीजिए व्यक्ति तड़पने लगता है और उस तड़प को वह अलग-अलग दिशाओं से पूरा करने का प्रयास करता है। कुछ लोग शराब पीने लगते हैं, कुछ लोग मूवीज़ (movies) देखने लगते हैं, कुछ लोग क्रिकेट में लग जाते हैं, तो कुछ लोग और पैसा कमाने में लग जाते हैं। पर वास्तव में व्यक्ति जिस भी चीज़ के पीछे भाग रहा है, वो क्या है? वो उस चीज़ में भगवान को भूल रहा है। उसको पता ही नहीं है कि “मैं भगवान को भूल रहा हूँ।” हमारी सबसे बड़ी ज़रूरत भगवान हैं। इसलिए अगर हम तत्त्वज्ञान के स्तर पर इसे नहीं समझते हैं, तो हम भटकते हैं।

वास्तविक आश्रय: भगवान

शास्त्रों में प्रार्थना आती है:

त्वमेव माता च पिता त्वमेव, त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव । त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव, त्वमेव सर्वं मम देव देव ॥

यहाँ पर पहली दो पंक्तियों में चार चीज़ें बताई हैं – माता, पिता, बंधु (भाई) और सखा (मित्र)। और फिर बाद में दो वस्तुएं बताई हैं – विद्या और द्रविणम् (धन/संपत्ति)। यहाँ भाव क्या है? यह सब चीज़ें हमारे जीवन में हमें आश्रय देती हैं। जब हम छोटे होते हैं तो माता-पिता आश्रय देते हैं, फिर मित्र आश्रय देते हैं, भाई-बहन हमें आश्रय देते हैं। हमारी बुद्धि और प्राप्त ज्ञान हमें आश्रय देते हैं, पैसे से हमें आश्रय मिलता है।

तो हमें समझना है कि ‘त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव’ का मतलब क्या है? इसका मतलब है कि— “हे भगवान! जो आश्रय मुझे धन-संपत्ति से मिलता है, वास्तव में आप ही मुझे वह आश्रय देते हैं।”

जब हम धन-संपत्ति को भगवान से स्वतंत्र एक अलग आश्रय मान लेते हैं, तो फिर वह हमें भगवान से दूर ले जा सकता है। हमें यह समझना चाहिए कि ये चीज़ें हमारे लिए ज़रूरी हैं, पर वास्तव में सबसे बड़े आश्रय भगवान ही हैं और भगवान ही उस धन-संपत्ति के स्रोत हैं।

भक्त और पुण्यवान भौतिकवादी में अंतर

अगर किसी परिस्थिति में वो भौतिक आश्रय चला जाता है, तो क्या उसको प्राप्त करने के लिए व्यक्ति भगवान को छोड़ देगा? तो मुझे उस समय क्या करना चाहिए? भगवान का आश्रय ग्रहण करना चाहिए।

अगर मैं कम से कम तत्त्वज्ञान के स्तर पर यह समझ लेता हूँ, तो व्यावहारिक रूप में इस पर कैसे अमल करना है, वह हम आम परिस्थितियों में देख सकते हैं। हम अगर भगवान का आश्रय ग्रहण कर लेते हैं, भगवान की शरण में जाते हैं, तो फिर उसके बाद हम देखते हैं कि, “अच्छा यह समस्या है, इसका हल करना है। धन-संपत्ति कम है, उसे कैसे कमाना है।” ऐसा नहीं है कि भक्त भौतिक चीज़ों की कुछ परवाह ही नहीं करता है।

पर एक भक्त और एक पुण्यवान भौतिकवादी (Pious materialist) में फर्क क्या है? फर्क यह है कि जो पुण्यवान भौतिकवादी होता है, उसके लिए दुनिया पहले है और भगवान दूसरे हैं। उसके अनुसार “दुनिया अच्छी चलनी चाहिए और उसे अच्छा चलाने के लिए भगवान चाहिए।” पर जो भक्त है, उसके लिए भगवान पहले हैं। मतलब क्या है? समस्या आ गई है, समस्या का हल ज़रूर करना है, पर पहले भगवान का आश्रय लेना है। जब हम पहले भगवान का आश्रय ग्रहण कर लेते हैं, तो वास्तव में हमारा मन शांत होता है। फिर हम इस समस्या का भी उचित हल निकाल सकते हैं।

समस्या के प्रति सही प्रतिक्रिया

तो पहले भगवान का आश्रय लेना है और फिर समस्या का हल करना है। जो समस्या का हल करने वाला है, वही अगर समस्या को बढ़ाने लग जाएगा, तो फिर वह समस्या और बढ़ जाएगी। कई बार जब हमारे सामने समस्या आती है, तो हमारी जो प्रतिक्रियाएं होती हैं, वे समस्या को और बढ़ा देती हैं। हम समस्या में कुछ ऐसा बोल देते हैं या ऐसा कुछ कर देते हैं जिससे स्थिति बिगड़ जाती है।

इन दोनों (धन और भगवान) को हमें एक प्रतिस्पर्धी (competitor) के रूप में नहीं देखना है। वास्तव में हमें क्या देखना है? भगवान जो हैं, वही लक्ष्मी (धन) के स्रोत हैं और जो लक्ष्मी से मुझे आश्रय मिलता है, वो भी भगवान ही हैं। तो अगर धन नहीं है, तब भी भगवान का आश्रय तो हमें मिलता ही है। भगवान आश्रय देते हैं और उनका आश्रय मिलता है। यह भौतिक आश्रय वापस कैसे प्राप्त करना है, वह भी हमें भगवान के आश्रय से ही प्राप्त होता है।