How can bhakti help students to not get too disturbed about their marks – Hindi?

Answer Podcast

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Lecture Summary

मुख्य बिंदु:

• प्रतिस्पर्धा का दबाव: आजकल छात्रों पर बहुत अधिक ‘कॉम्पिटिटिव प्रेशर’ होता है, जिससे वे असुरक्षित महसूस करते हैं और अंक कम आने पर बहुत जल्दी निराश या विचलित हो जाते हैं।
• बिना शर्त प्रेम (Unconditional Love): माता-पिता को बच्चों को यह भरोसा दिलाना चाहिए कि उनके अंक चाहे जो भी हों, उनका स्नेह कम नहीं होगा। बच्चों को सही-गलत बताना ज़रूरी है, लेकिन कम अंकों के कारण उन्हें ठुकराना नहीं चाहिए।
• सामाजिक दिखावा और ओवररिएक्शन: अक्सर माता-पिता समाज में दिखावे (लोग क्या कहेंगे) के कारण बच्चों के अंकों पर ज़रूरत से ज़्यादा प्रतिक्रिया (Overreact) देते हैं, जिससे बच्चा और अधिक परेशान हो जाता है।
• हमारी वास्तविक पहचान: हमारी सबसे पहली पहचान यह है कि हम भगवान के सेवक हैं। माता, पिता या शिक्षक की भूमिका इसके बाद आती है। अगर हम भगवान का आश्रय लेते हैं, तो भौतिक जीवन और रिश्तों की सफलता-विफलता में हम ज़्यादा विचलित नहीं होते।
• भक्ति आश्रय है, बोझ नहीं: बच्चों के लिए अध्यात्म या भक्ति एक सुरक्षित आश्रय होना चाहिए। यदि माता-पिता इसे एक और ‘अपेक्षा’ (Expectation) या बोझ बना देंगे, तो बच्चे बड़े होकर धर्म और आध्यात्म से पूरी तरह दूर जा सकते हैं।

Full Transcription
विद्यार्थियों में कॉम्पिटिटिव प्रेशर और असुरक्षा

हम देखते हैं, कई बार विद्यार्थी जो होते हैं, उन्हें अगर थोड़ा सा भी मार्क, आधा अंक भी कम मिल गया है, तो वे बहुत विचलित हो जाते हैं। तो फिर उस उम्र में, अगर हम उन्हें यह सिखा पाएँ… कृष्णा कॉन्शियसनेस (Krishna Consciousness) इसमें बहुत मदद करता है। मतलब क्या है कि, हम व्यक्ति को सिखा सकते हैं कि ऐसे करो, ऐसे मत करो, पर व्यावहारिक स्तर पर, जीवन में कोई व्यक्ति किस तरह से कार्य करता है, वह देखकर हम सीखते हैं।

इसलिए, जो आजकल के विद्यार्थी हैं, उन पर कॉम्पिटिटिव (competitive) प्रेशर बहुत ज़्यादा है। यहाँ की जो संस्कृति है, इस संस्कृति के स्तर पर, कॉम्पिटिटिव प्रेशर बहुत ज़्यादा है। तो फिर, वे खुद को इनसिक्योर (insecure) महसूस करते हैं। आप जानते हैं कि जब आप काम कर रहे हैं, तो आपकी अपनी पहचान किन चीज़ों से है। और उन चीज़ों में अगर हमें भय होने लग गया, तो फिर उससे हम बहुत ज़्यादा विचलित होते हैं।

माता-पिता की ज़िम्मेदारी और बिना शर्त प्रेम (Unconditional Love)

तो इसलिए माता-पिता की ज़िम्मेदारी है कि वे अपने बच्चों को एक आश्वासन दें। केवल माता-पिता ही नहीं, बल्कि जो भी घर के बुज़ुर्ग हैं, वे भी। कि अगर आप अच्छे अंक प्राप्त करते हैं, तो अच्छा है। पर ऐसा नहीं है कि अगर आपको अच्छे अंक नहीं मिलेंगे, तो हम आपसे प्रेम नहीं करेंगे, या हम आपसे स्नेह नहीं करेंगे। मतलब, अगर उनको ऐसा लगता है कि, “मुझे अच्छे मार्क्स नहीं मिलेंगे, तो भी मेरे माता-पिता का स्नेह मुझे मिलेगा,” तो फिर वे उतने विचलित नहीं होंगे।

अभी, अनकंडीशनल लव (unconditional love) का मतलब यह नहीं है कि ‘anything goes’ (कुछ भी चलेगा)। “कुछ भी हो जाए तो मैं आपसे प्रेम करता हूँ”, इसका मतलब यह नहीं है कि आप जो भी करो, वह सब कुछ सही है। नहीं। हमारी यह अपेक्षा है, और यह सही है, यह गलत है, यह हम आपको बताएँगे। पर अगर आप गलत हैं, या आप जो सही है वह किसी कारण से नहीं कर पाए, तो उसका मतलब यह नहीं है कि हम आपको ठुकरा देंगे।

रिश्तों में अपेक्षाएँ और माता-पिता का रिएक्शन

इसलिए, अपने साथ में, हमें अपेक्षा होती है जब प्रेम होता है। अगर मैं किसी से स्नेह करता हूँ, मैं उसके बर्थडे (birthday) पर विश (wish) करता हूँ, तो मुझे अपेक्षा होती है कि वह मेरे बर्थडे पर मुझे विश करे। यह स्वाभाविक है। हर एक स्नेह और प्रेम के रिश्ते में, कुछ अपेक्षा होती है। और जब वह अपेक्षा पूरी नहीं होती है, तो उससे थोड़ा दुख होता है। वह स्वाभाविक है। पर इसका यह मतलब नहीं है कि वह जो रिश्ता है, वह उस अपेक्षा से कंडीशनल (conditional) बन जाता है। रिश्ता तो चालू ही रहता है।

कई बार माता-पिताओं के साथ क्या होता है कि वे अपने बच्चों को बहुत अच्छा करते हुए देखना चाहते हैं—न केवल बच्चों के कल्याण के लिए, बल्कि समाज को दिखाने के लिए कि “अरे! मेरा बच्चा कितना बुद्धिमान है।” जब ऐसा होता है, तो माता-पिता भी बच्चों को अच्छा करते देखने की चाह में बहुत ओवररिएक्ट (overreact) कर देते हैं। और वह देखकर वह विद्यार्थी भी बहुत विचलित हो जाता है।

हमारी आध्यात्मिक पहचान और भगवान का आश्रय

अगर माता-पिता हों, या कोई भी बुज़ुर्ग हों, टीचर्स हों, जो भी हों, अगर वे कृष्ण भावनामृत में स्थित होते हैं, अगर उन्होंने भगवान की भक्ति में आश्रय लिया है कि, “कुछ भी हो जाए, भगवान मुझे छोड़ने वाले नहीं हैं, और मैं भगवान को छोड़ने वाला नहीं हूँ।” अगर वे उसमें आश्रित हो गए हैं, तो फिर हम दूसरों के साथ वैसा आदान-प्रदान कर सकते हैं जो उनके कल्याण के लिए हो।

उससे क्या होगा? अगर हम स्थित हो गए हैं, तो हम एप्रोप्रियेटली (appropriately) व्यवहार कर सकते हैं। और बच्चे भी देखेंगे कि, ऐसा नहीं है कि हम जो भी करेंगे, वे सब कुछ ठीक है बोलेंगे। नहीं, “यह गलत है, यह सही है, यह आपको करना चाहिए,” वे ऐसा बोलेंगे और बताएँगे। पर फिर भी, वह जो हमारी ओर से ओवररिएक्शन (overreaction) होता है (क्योंकि हमें लगता है कि अगर मेरा बच्चा, मेरा स्टूडेंट अच्छे मार्क्स नहीं लाया, तो मतलब परिस्थिति खराब है), कभी-कभी हो सकता है हमारी दृष्टि से परिस्थिति खराब हो, पर ऐसा ज़रूरी नहीं है। क्योंकि हर एक व्यक्ति की अपनी-अपनी मानसिकता है, अपने-अपने पूर्व कर्म हैं, और अपनी-अपनी परिस्थिति है।

इसलिए इस दुनिया में हमारी पहचान अलग-अलग होती है—हम किसी की माँ हो सकते हैं, किसी के टीचर हो सकते हैं, किसी के पति हो सकते हैं, किसी की पत्नी हो सकते हैं, किसी के बेटे या बेटी हो सकते हैं। यह सब हमारी पहचान है, पर हमारी सबसे पहली पहचान यह है कि हम भगवान के सेवक हैं, हम भगवान के अंश हैं, हम भगवान की संतान हैं। अगर इस पहचान में हमने अपना आश्रय लिया है, तो फिर बाकी जो रिश्तों से हमारी पहचान है, वह हमें उतना विचलित नहीं करती है।

भक्ति को बच्चों पर बोझ न बनने दें

अगर मैं सोचती हूँ कि मेरी पहली पहचान यह है कि मैं एक माँ हूँ, और अगर मेरा बच्चा कुछ गलत करता है, तो मुझे लगता है कि मेरा जीवन ही गलत हो गया। नहीं, ऐसा नहीं है। हमारी पहली पहचान है कि हम भगवान के सेवक हैं। और भगवान के सेवक के रूप में, हम एक माँ की भूमिका लेते हैं, शिक्षक की भूमिका लेते हैं, पिता की भूमिका लेते हैं, पति या पत्नी की भूमिका लेते हैं। हमारे इस भौतिक जगत में जो रिश्ते हैं, उनमें कभी यश आ सकता है, कभी अपयश आ सकता है, कभी सुख आ सकता है, कभी दुख आ सकता है। पर हमारी जो सिक्योरिटी (security) है, हमारा जो आश्रय है, वह इन रिश्तों में नहीं है। हमारा आश्रय भगवान में होना चाहिए। जब ऐसा होगा, तो फिर हमारा जो ओवररिएक्शन होता है (जब कोई कुछ गलत करता है), वह उतना नहीं होगा। और जब वह नहीं होगा, बच्चे उसे देखेंगे, तो फिर उनका भी ओवररिएक्शन कम हो जाएगा।

तो कभी-कभी क्या होता है कि भक्ति—जो हमें भगवान का आश्रय देती है, और आश्रय प्राप्त करने के लिए हमें करनी है—पर कभी-कभी क्या हो जाता है कि हम पर इतनी सारी अपेक्षाएँ होती हैं। हमारे भक्तों में जो बच्चे होते हैं, उनके लिए भक्ति एक और अपेक्षा बन जाती है (Bhakti becomes just another expectation on the child)। हमारे बच्चे होते हैं, उन पर हमारी इतनी सारी अपेक्षाएँ होती हैं, तो वह उन पर एक और बोझ बन जाता है। जब ऐसा हो जाता है, तो फिर क्या होता है? वे भले ही उस समय भक्ति कर लेंगे, पर जब थोड़े बड़े हो जाएँगे, तो फिर भक्ति छोड़ देंगे।

और यह ऐसा नहीं है कि केवल कृष्ण भक्ति में ही ऐसा है, यह एक्चुअली (actually) हर धर्म में है। क्रिश्चियनिटी (Christianity) में एक फिनोमेना (phenomenon) है, जिसे कहते हैं ‘पीके’ (PK)। पीके मतलब ‘प्रीचर किड्स’ (Preacher Kids)। जो भी प्रचारक होते हैं, उनके जो बच्चे होते हैं, वे कई बार क्रिश्चियनिटी से दूर चले जाते हैं। तो ऐसा क्यों होता है? क्योंकि जो भक्ति हम भगवान का आश्रय लेने के लिए करते हैं, वह हमारे बच्चों पर कभी-कभी अपेक्षा का एक और बोझ बन जाती है। तो ऐसा न हो, उनको भी भगवान का वह आश्रय, उनके अपने स्तर पर महसूस होना चाहिए। अगर ऐसा होता है, तो फिर वे मार्क्स या अन्य चीज़ों से उतने विचलित नहीं होंगे।